sábado, 20 de marzo de 2010

"OZT: I accuse the Cuban Government" Campaign

Too many weeks have passed since the last entry in this blog. I apologize to all my readers and blogger friends. Having "disappeared" this way is unfair, our Freedom Fighters don't deserve it. Therefore, I'll try to relaunch mi blog starting today.
And there's no better way, I believe, than to join this new initiative in favor of the release of Cuban prisoners. In this blog you will find a link that will allow you to join too by signing up electronically. This way you can demand from the Cuban government the immediate freeing of these civic heroes.
After I signed today there were more than 30.400 electronic signatures stored in the site. Congratulations to those responsible for this campaign. If there's anything I can do to help besides publishing this entry I would gladly do it.
Also, the OZT blog has posted today an important letter signed by Latin American intellectuals and Human Rights (HRs) activists. They want their own governments to demand Cuba the release of the Cuban prisoners. The letter contains key information about the HRs in the Caribbean island today. It is a great reading.
There's little doubt that most governments in our continent have always been, in the best of cases, passive about the lack of HRs in Cuba. Moreover, it can be said that the question for the respect and development of HRs in Latin America has been and still is a failing subject. Our continent presents lack of security for its citizens, and this has been an ongoing situation since almost the foundation of the Latin American nations themselves.
I'd like to believe that this letter can actually do something about it, and that our governments would realize the significance of such demand to the Cuban regime. Nevertheless, I'm afraid it won't happen this time. Let's not forget the fact that while Orlando Zapata was left to die in a Cuban prison our Presidents, including Raúl Castro, held a summit in Playa del Carmen, Mexico, in where once again Castro's regime was not questioned at all, and was well received by all delegations.
To all these prime ministers I warn you: Be prepared for, just in case. We can't feel satisfied with what we already have. Being conformists or, even worst, flirting with dictatorships is a direct betrayal to democracy. HRs and democracy have always been under pressure. We, Latin Americans, know this better than anybody when, having chosen the wrong political candidate, this person can make disappear all liberties granted by the Constitution he or she can change almost without opposition, and with the approval of "convinced" masses.
As long as this kind of abuses can be perpetrated and normally allowed in our countries, little can be done for the fostering of HRs in our area.  

Campaña "OZT: Yo acuso al gobierno cubano"

Han pasado demasiadas semanas sin que en este blog no se publicara nada.
Pido perdón a todos mis lectores y amigos blogueros. No es justo haber "desaparecido" de esa manera, los luchadores por la libertad no se lo merecen.
Por eso, intentaré relanzar mi blog desde hoy.
Y qué mejor manera que sumándome a esta nueva iniciativa por la liberación de los presos cubanos. En su blog podemos encontrar un enlace para firmar y, de esa manera, exigir al gobierno ilegítimo de Cuba la inmediata puesta en libertad de estos ciudadanos ejemplares.
Tras haber firmado hoy, observé que ya se llevan registradas en el sitio más de 30.400 firmas. Enhorabuena a los que llevan la responsabilidad de esta espectacular iniciativa. Si hay algo en lo que podamos contribuir, además de difundir el proyecto con esta entrada a mi blog, pues encantado de poder colaborar.
A destacar igualmente en el blog de OZT la publicación hoy de una carta firmada por diversos intelectuales y activistas de los DDHH en Latinoamérica en sintonía con la propuesta del sitio: Exigen a los gobiernos de toda la América Latina que presionen al gobierno de los Castro para liberar a los presos cubanos. La misiva tiene un contenido informativo sobre la situación de los DDHH en Cuba. Merece la pena leerla.
No hay duda de que los gobiernos de nuestro continente siempre han mostrado, en el mejor de los casos, pasividad ante la ausencia de DDHH en la isla caribeña. Es más, podemos decir sin miedo a equivocarnos que la cuestión del respeto y la promoción de los DDHH en el continente latino ha sido y sigue siendo una asignatura pendiente. El área vive una falta de seguridad ciudadana desde hace demasiado tiempo ya, con contadas excepciones.
Me gustaría creer que esta carta pudiera surtir efecto, y que nuestros gobernantes se dieran cuenta de lo urgente que es exigir en bloque el respeto absoluto de los DDHH en Cuba. Sin embargo, mucho me temo que la acogida será bien fría. Y es una lástima tener que decir esto. Pero no lo olvidemos: Mientras a Orlando Zapata se le dejó morir como a una miserable rata, los mandatarios latinoamericanos, incluido el agasajado Raúl Castro, concluían una cumbre en Playa del Carmen, Méjico, en donde una vez más el régimen castrista no sólo se iba de rositas, sin oir ni una sola queja de sus "homólogos" continentales, sino que además se le reconocieron los mismos honores de jefe de estado que al resto.
A los gobernantes de toda América Latina les digo lo que ya saben: "Cuando las barbas de tu vecino veas pelar..." Es decir, no nos podemos sentir satisfechos de lo que ya tenemos. Las actitudes conformistas o, peor, de flirteo con los regímenes dictatoriales por parte de gobernantes democráticos, deslegitima a éstos últimos. Los DDHH y la democracia siempre están en peligro. Y, quién mejor que los latinoamericanos para saber esto, que si eligen sin percatarse al gobernante equivocado, un mal día las libertades ganadas y garantizadas por una ley suprema o Constitución se pierden sin más, porque ese candidato es capaz de modificar dicha ley a su antojo.
Mientras estos abusos sean casi la norma en nuestros países, poco fomento de los DDHH puede haber en la zona.

domingo, 17 de enero de 2010

De cómo la Cruz Roja usa Twitter para informar de su acción en Haití

Me ha parecido genial el uso que la Cruz Roja le está dando al Twitter. Mantienen informados a sus subscriptores de todas las actuaciones llevadas a cabo en Haití por esta organización, y en tiempo real. Ha sido la misma Cruz Roja la que se ha impuesto usar el famoso servicio de mensajería para reportar al minuto cómo se destinan las millonarias donaciones de tantas personas anónimas. De esta manera, tod@s podemos hacer seguimiento de su labor humanitaria. Como muestra, un par de botones:

"Hemos entregado equipos médicos para tratar a 2.000 pacientes durante un mes en dos hospitales situados en el aeropuerto de Puerto Príncipe. Se han distribuido cientos de mantas."(Tweet de hoy a las 12:07 p.m. hora de la Costa Este estadounidense.)

"Al principio de la semana que viene la Cruz Roja empezará a proporcionar algunas soluciones temporales a la situación de refugio en Haití." (Tweet de hoy a las 12:30 p.m. hora de la Costa Este estadounidense.)

Para que no os perdáis ninguno de sus tweets, aquí os dejo un widget con las actualizaciones en Twitter de la Cruz Roja estadounidense, que es la que coordina el esfuerzo de la organización en Haití:




Para donaciones directas a la Cruz Roja en favor de los damnificados de Haití, pincha aquí.

domingo, 10 de enero de 2010

Nuestros blogueros cubanos, en La Gaceta de España

Este artículo de Belén Palancar publicado hoy 10 de enero en La Gaceta de España se hace eco de la difícil situación de los blogueros cubanos, que se han resistido a ponerse la mordaza impuesta por los hermanos Castro. No he podido encontrar versión electrónica de la noticia, así que he decidido fotografiarla (a doble página) por partes. Disculpad la escasa calidad de las imágenes. Si pincháis sobre ellas se ampliarán y podréis leer la noticia al completo. Merece la pena. Gracias.





 






 
 
 
 

jueves, 7 de enero de 2010

Empresas españolas en Cuba

Este post intenta complementar la información certera aparecida ayer en el blog de nuestro amigo Joel García. A continuación, presento algunos datos puntuales y actualizados sobre la presencia empresarial española en Cuba.

Según datos del ICEX (Instituto Español de Comercio Exterior), en 2009 había más de 300 empresas españolas implantadas en Cuba. Pinchad aquí si queréis descargaros el directorio y ver cuáles son esas empresas "cómplices" con el régimen dictatorial de los hermanos Castro.

Según el profesor de la UAB, Andreu Lope Peña (pinchad en el pdf número 318), se puede observar un considerable crecimiento del comercio exterior cubano desde la desaparición de la Unión Soviética en 1991. Paralelamente, la inversión española en la isla caribeña ha aumentado desde entonces: "...el comercio con Cuba creció en la segunda mitad de los noventa, alcanzando las exportaciones españolas un máximo de 630 millones de euros en el 2001 (las exportaciones cubanas a España ese año fueron de 134 millones de euros mostrando el gran desequilibrio) y reduciéndose después hasta el año 2005 en que comienza un nuevo repunte" (pág. 8).

Cabe destacar el hecho de que dicha recuperación de las inversiones españolas en Cuba coincide con la llegada al poder del Partido Socialista Obrero Español un año antes, en 2004.

miércoles, 6 de enero de 2010

Algunas fotos de la comida de Reyes

Hemos almorzado en un restaurante espectacular hoy día de los Reyes Magos. A ver si adivináis de qué ciudad se trata.
En este enlace a mi nuevo blog podréis ver las fotos. Espero que os gusten.

jueves, 31 de diciembre de 2009

Montaner, Granma, and Democracy in Latin America

I would like to comment about the statement that Carlos Alberto Montaner has issued these days defending himself from the last false accusations directed to him coming from Granma, the "official" Castro's regime newspaper. The reader has access to the content of the controversy in both links presented here. Therefore, I shall not repeat a word.

Nevertheless, I think there's a question about the whole thing that needs to be addressed here: Why this constant "hunting" of Mr. Montaner, a confessed democrat, and why in this last chapter Granma "brings him" face to face with Monsignor Ignacio Ellacuría?

I must confess that during my years as a student of Philosophy I never doubted the validity of Ellacuría's ideas. I used to believe that Christian socialism was the best alternative to Western corrupt and imperialistic democracies. But in the course of the last decade I came to the conclusion that this approach is totally mistaken, and that this error persists in most of the Latin American political left-wing. This has become the regional version of the Marxist class struggle at least since the early 60s of the last century.

I am convinced that the so-called "21st Century Socialism" is nothing more than a harmful perversion of the, on the other hand still valid, ethical imperative of the "preferable option for the poorest people" introduced by the Theology of Liberation (such concept, I would say, can be traced back to the 16th century with the whole process of Catholic Evangelization since Bartolomé de las Casas, with his defense of the Native Americans living under the rule of the Spanish Emperor; all this would finally crystallized in the Romanticistic category of the "good savage" during the 19th century): Hugo Chávez, following the model of Fidel Castro, can't help being a complete cynical. As of today, nobody can seriously believe that his economic model aims to rescue from poverty millions of Venezuelans. On the contrary, indicators are warning that the country will face bankruptcy in a very near future if nothing changes, an unwanted scenario that Cuba seemingly will not be able to avoid in 2010. But Chávez's speech is filled with indirect references to the Christian socialism, distorting it in his political disastrous action.

The cure for corruption cannot be class struggle but more democracy, more effective democratic institutions, radical separation of powers, and an effective offer and protection of Human Rights for all citizens (our college professors should teach more Tocqueville and less Marx). These elements, combine with some others, should represent the "lowest common denominator", the core for a much needed Social Contract in Latin America.

I also believe that this conception of democracy is present in Montaner's response to a disappointing Ellacuría during that TV panel show conducted by Mercedes Milá in 1984 (ref. to the video-clips contained in the "statement" link above). An excellent and brave defense of Western democracies and Human Rights in the middle of the Cold War, at a time when the two Superpowers were "chasing" each other mostly in Central American and Caribbean soil, and in a moment in which the (mistaken) option for socialism was hugely supported in that area.

I suppose that the brutal experience of Castro's dictatorship in his native Cuba was an eye-opener for Montaner stronger than any prevailing ideology. On the other hand, the interpretive horizon of Monsignor Ellacuría is that of the rampant misery in vast areas of Spanish America and the bloody war in El Salvador, country that could not or did not know how to escape from foreign interference. History had in store for El Salvador a macabre move so it had to sacrifice the already weakened system of liberties. The country turned then into one of the "theaters of military operations". Within this situation, Ellacuría became another unfortunate victim of such suppression of the constitutional state and of the disappearance of a real democracy in the Central American country.

Now, in response to why chasing down Montaner, Castro's despotic regime is interested in showing Ellacuría to the world as one of "its" martyrs in order to "frighten away" the ones that promote real democracy in Cuba. There can be nothing more evil than this cheap trick, especially when this dictatorship has systematically promoted since 1959 the suppression of Human Rights that left Monsignor Ellacuría and thousands of Salvadorans completely defenseless before the merciless instrumental rationality.

From my perspective, one of the lessons Latin America needs to learn from this is expressed in a questions that remains mostly unanswered: Why countries like El Salvador or Nicaragua could not avoid their respective wars in the 70s and 80s? Our America needs a big contract on democratic guarantees. That when our political leaders meet is for the sole purpose of creating together an authentic Latin American Community. The current supranational organizations such as MERCOSUR or ALBA do not propose anything in this direction because they are simply not capable of, or they are not interested in creating an effective democratic-economic union for the whole region. We, the citizens, have the right and the democratic duty to remind our representatives the reasons why we elected them for.

martes, 29 de diciembre de 2009

Montaner, Granma y la democracia en Hispanoamérica

Vengo a comentar con urgencia el comunicado que Carlos Alberto Montaner ha difundido estos días sobre las falsas acusaciones que le dirige a su persona el aparato voceril del castrismo, o Granma. Si leemos estos dos enlaces, podemos todos darnos cuenta de lo que pasa. No voy a repetir nada.

Quiero, no obstante, dar respuesta a una pregunta que me asalta al leer la "noticia" publicada en el Granma. ¿Por qué esta "cacería" a un confeso demócrata cubano como el Sr. Montaner, "enfrentándole" al teólogo monseñor Ignacio Ellacuría, que en paz descanse?

Tengo que comentaros algo personal antes de seguir con esta reflexión: Durante mis años de estudiante de Filosofía no dudé nunca de la validez de las ideas de monseñor Ellacuría. Pensé que el socialismo cristiano era la mejor alternativa ante las democracias occidentales corruptas e imperialistas. Con el paso del tiempo llegué a la conclusión de que este planteamiento es un error; y, si no me equivoco, dicho error persiste en una parte de la izquierda política latinoamericana. Esta ha sido la versión regional de la lucha de clases desde los años 60 del pasado siglo.


Estoy convencido de que una perversión maléfica del imperativo ético de la "opción preferente por los pobres", presente en la Teología de la Liberación (y me atrevo a decir que se remonta a todo el proceso de evangelización de América desde Bartolomé de las Casas, con su defensa del indio, naciendo así la figura del "buen salvaje"), se da en el llamado "socialismo del siglo XXI": Hugo Chávez, siguiendo el modelo de Fidel Castro, brota cinismo por todos sus poros. Ya nadie en sus cabales puede creer que su modelo económico pretende sacar de la pobreza a millones de venezolanos. Todo lo contrario: Los indicadores avisan de que el país va derecho a la bancarrota, tal y como va Cuba en 2010. Pero su discurso se llena de referencias indirectas al cristianismo socialista, desvirtuándolo en su acción política desastrosa.


La cura para la corrupción en democracia no puede ser una lucha de clases, sino más democracia, unas instituciones democráticas más efectivas, separación radical de los poderes, y una salvaguarda real de los derechos humanos para todos los ciudadanos. Estos elementos, y alguno más, deberían representar el mínimo común denominador del pacto social en Hispanoamérica.


Dicho ramillete de condiciones es el que, a mi juicio, está presente de forma inadvertida en la respuesta que Carlos Alberto Montaner le da a un Ellacuría algo decepcionante, en el programa de Mercedes Milá de 1984 (vid. vídeos contenidos en el comunicado de Montaner, más arriba). Todo el mérito para el Sr. Montaner, que ya entonces le sale una excelente defensa de las democracias occidentales y de los derechos humanos en plena Guerra Fría, donde las dos superpotencias "se la jugaban" en Hispanoamérica, y en un momento en que la supuesta (pero errónea) opción por el socialismo es tremendamente popular en ese continente.


Supongo que la experiencia brutal de la dictadura en su país natal, Cuba, le abrió los ojos a Montaner mejor que ninguna ideología imperante. Por su parte, el horizonte interpretativo de monseñor Ellacuría es el de la enormes bolsas de miseria que ha generado mayormente, no lo olvidemos, el populismo, y la sangrienta guerra en El Salvador, país que no pudo o no supo librarse de la ingerencia extranjera. La historia le depararía una jugada macabra a El Salvador, e hizo que sacrificara su sistema garante de libertades para convertirse en uno de los "teatros de operaciones" de las superpotencias. En dicho escenario, Ellacuría se convirtió en una desgraciada víctima más de tal supresión del estado de derecho y de la desaparición de la democracia real. 

En respuesta a nuestra pregunta primera, al régimen de los Castro le interesa usar a Ellacuría de mártir para "espantar" a los que defendemos la democracia para Cuba. No puede haber nada más vil y bajo que esto. Y máxime, cuando dicho régimen ha fomentado desde 1959 en toda la región dicha supresión de los derechos humanos que dejó a monseñor Ellacuría y a miles de salvadoreños completamente indefensos ante la despiadada racionalidad instrumento-militar. 


Una de las lecciones que quedan para el futuro inminente de nuestra región debe extraerse, a mi juicio, de las siguientes preguntas: ¿Por qué países como El Salvador o Nicaragua no pudieron evitar las respectivas guerras desplegadas en sus teritorios en los años 70 y 80? ¿Por qué algo así no sucedió en la Europa comunitaria, a pesar de que los Partidos Comunistas en los respectivos países miembros eran igualmente activos e influyentes por aquel entonces?


Nuestra América necesita de un gran pacto en materia de garantías democráticas. Que cuando nuestros dirigentes se unan sea para crear una auténtica Comunidad Hispanoamericana. Las actuales organizaciones supranacionales, tales como el MERCOSUR o el ALBA no plantean nada en esta dirección porque no son capaces de, o no les interesa, crear una efectiva unión democrático-económica de toda la región.